Притча об одном мудром царе

Если в моей жизни нет смысла, такая жизнь мне не нужна.
Выходит что смысл дороже жизни.

Жил да был богатый, знаменитый и могущественный царь. И решил он испытать и исследовать все дела, которые делаются под солнцем. И перво-наперво, решил он учиться. Учиться, учиться и еще раз учиться. Хорошее занятие выбрал он достойное царя. Сидел он за партой, засыпал с книжкой, сдавал экзамены только на пятерки, закончил школу с золотой медалью, институт с красным дипломом, и казалось бы можно уже и остановиться но он продолжал, потому что хотел стать самым мудрым на земле. И после многих лет стараний и трудов желаемое было достигнуто. И не было человека умнее, чем он. И никто из людей не знал мудреца, который мог бы превзойти этого царя мудростью. О мудрости царя слагали легенды, что было совсем необязательно, потому что она и без прикрас была восхитительной и невероятно огромной. О всезнании царя пели песни, что может быть очень даже полезно, с целью завлечь молодое поколение усерднее сидеть за партой и книжкой, дабы не отупели. Зная остроту разума его, приходили к царю люди. Кто за помощью, а кто за советом. Однажды пришли две женщины, которых никто не мог рассудить. А рассудить нужно было, потому что принесли они с собой одного ребенка и каждая из них говорит этой мое чадо. Но ведь не может такого быть, одна мать должна быть у ребенка. И не возможно такое явление, что бы девять женщин, за один месяц одного дитятю родили и выносили. А те двое стоят на своем, и уступать никто не собирается. Тогда царь говорит, да нет проблем уважаемые женщины, сейчас разберемся и приказывает стражнику: возьми меч, и раздели им дитя напополам, только уж постарайся поточнее, чтобы ни у кого обиды не осталось. Одна девица стоит и хоть бы что ей только улыбается наглой и бессовестной улыбкой, мол, пусть уж никому не достанется дитя а я не уступлю. А вторая, в слезах, упала на колени пред троном и молвит: не вели казнить вели миловать, пусть уж лучше я останусь без ребеночка родного, чем на моих глазах острый меч лишит младенца жизни, лучше противнице моей отдайте, и плачет от боли сердечной. Тогда говорит царь, вот этой отдайте ребенка, вот истинная матерь его.
Такой вот мудрый был царь. И приезжали к нему цари и царицы, короли и императоры, чтобы хоть часок другой с ним поговорить и самим хоть немножечко той мудростью напитаться. Он не отказывал, принимал, объяснял, учил даже. И что же вы думаете он сказал потом обо всех своих познаниях и мудрости великой.

И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Суета это все, томление духа. Скорбно стало его сердцу и печально, когда разум его проник в тайники людской жизни, потому что ничего кроме скорби в этих тайниках нету. Оно то может и есть, только вот скорби и горя в сотни и даже в тысячи раз более. И от этого печалилось сердце царя, и не мог он найти утешения ни в книгах умных, ни в дорогих учебниках, ни в великих знаниях ума своего.
Ну, вот к примеру, человеку обычному и невдомек что на земле творится, он живет себе спокойно радуется, на работу ходит припеваючи. А человек мудрый, свет людской повидавший, знаний накопивший тоже во так бы с удовольствием припеваючи пошел бы на работу, а не получается у него. Идет он и думает, что же это такое в мире творится.
В этом году в стране моей вступило в брак пять тыщ семей, а развелось четыре, это что же такое получается. Подумать страшно, не имеют любви люди, не имеют взаимного уважения и почтительности. Не жалеют мужья жен, да и жены не верны мужьям, и детишки без пап плачут, чему же тут радоваться, как тут песни петь. Оттого и печаль на сердце у человека просвещенного знаниями. Или, другой пример, закрыли все шахты в соседнем городе. Человек глупый и недалекий скажет ну и что тут, ничего, поедут мужики в столицу на заработки, летом бабы полоть и сапать на поля с буряком, или в далекую страну домработницей устроится мамаша и будет иностранную деньгу каждый месяц присылать, вот заживем! Такой оптимизм конечно не плохо, но разве понимает этот несмышленый и несостоятельный человек, сколько семей разрушилось из-за того что мужики подались в столицу на заработки? Сколько детишек позабудут, как их папка за руку водит. А сколько неприятностей приключится в этих поездках. Да и как это вообще бывает, жена за тридевять земель, а мужичок здесь деньги, ее потом и слезами заработанные пропивает в кабаках, не разумеет этого человек тупой и незнающий. Вот человек умный и разумный знает это все и видит, и от этого тоскливо душе его и сердце печалится и не находит утешения. А сколько еще можно таких примеров привесть, про жизнь пожилого населения, про людей хворающих различными недугами, про обман врачей, коварство судей, про властителей беззаконных и продажных. Человеки глупенькие соберутся и смешные истории травят, а умный видит это все и понимая масштабы горя людского, рыдает внутренне и сокрушается душою своею и не до песен ему. Вот ведь как бывает. Выходит прав классик говоря «Горе от ума»? Выходит прав.